唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

长大后的王明中自私自利

在描写暴君的经典作品中，对主人公的观察大多是个人事业的成败，而打败他们的往往是“正义”等充满主观感情的概念，或者另一个英雄。然而，现代叙事的逻辑加深了心理与社会现实的关系，必须重新审视谁杀死了暴君。

网友评论

就在大家欢呼的时候，蒋杰那边出了问题。因为他和小高总，也就是高力之间一直都明争暗斗。高力眼看俱乐部蒸蒸日上，他怎能不眼红？俱乐部是经理是蒋杰安排的，俱乐部一旦盈利，功劳都是蒋杰的。

“海浪产业”由三个单元组成，“从文学到电影”单元由小说家双雪涛发起，作家李修文担任文学改编拍摄顾问，作家班宇、郝景芳、骆以军、那多、止庵联合策划，携手将优秀的文学作品推至台前，成为影视改编的灵感之源。“青年导演扶持计划”单元则邀请曹保平、陈宇、梅峰、梁琳、秦海燕担任本届评审，针对入围2022“海浪荣誉”创作者的入选长片项目，提供创作辅导、产业沟通等帮助，汇集业界既有资源，激发创作新兴能量。“WIP制作中项目”为2023年海浪产业板块的新设单元，征选仍处于制作中的电影项目。报名投递已于今年二月启动，最终征集日期为四月十五日。电影周期间将针对产业嘉宾提供内部放映及洽谈交流机会，为项目后期制作发行等流程提供切实帮助。