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宣化上人:把人的根本栽培好

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发布时间:2016-05-10  

地藏王菩萨生生世世都很孝顺父母,所以这一部《地藏经》就是佛教的一部孝经。

  

  孝是人的根本,人如果不孝顺父母,在一生中就未能尽到做人的责任。为什么?父母生我、养我,如果长大不知道报恩,这就是没尽到做人的义务。

  

  孔子一直提倡孝道,因此有一部《孝经》。《孝经》上说:

  

  仲尼居,曾子侍。子曰:「参,先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。」

  

  这是孔子和曾子有关孝道的一段对话。

  

  「仲尼居」,仲尼在杏坛里居住。「曾子侍」,曾子在那儿侍候着孔子,因为那时候曾子是孔子的学生,学生要侍候老师。我们不但要孝顺父母,也要孝顺师长,譬如孔子要喝茶时,曾子就去斟杯茶来;孔子想做什么,曾子就侍候他。孔子就说:「先王有至德要道」,中国的古圣先王,有最大的德行到极点了,最重要的一个道理。至,是到极点了,已无异出家。「以顺天下,民用和睦」,老百姓用这个道理,就和睦不争了。「汝知之乎」,你知不知道啊?

  

  「曾子避席」,曾子就站起来;避席,就是站起来。「曰:参不敏,何足以知之?」说:我曾参哪!很愚痴的,我怎么会知道呢?我不知道啊!不敏,就是不聪明。

  

  「子曰:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。」孔子说,这个身体发肤──头发、皮肤,是从父母那儿得来的,你不要随随便便就把它损坏了,这样是孝的开始。可是啊!美国一般人误解孝道,说是中国那个孔老夫子说过:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。」所以就出了一班嬉皮,头发也不剃,脸也不洗。洗脸他说是伤了皮肤;剃头剪发,他说伤了头发,这是一种错误的思想!不敢毁伤,不是说你一剪去,这就毁伤了;不是说你洗洗脸,这就伤了皮肤了。这意思是叫你不要把它破坏了。剪发,这是一种时代的习尚,应该随着时代,把头发剪了。

  

  现在有些嬉皮就想转移时代,他说孔子讲的「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。」你说怎么样?他去吸鸦片烟,吸Marijuana(大麻),他说这些都不毁伤身体。但是这些东西把身体的细胞弄死了不知多少,把身体搞得不健康了,这根本就是毁坏身体!而他不说是毁坏,反而说是孝道。这样的人把父亲、母亲撇到九霄云外、十万八千里远,你问他:「你父亲是谁?你母亲姓什么?」他甚至都忘了,而他还说这是行中国的孝道,这完全是错误,这种思想完全要纠正。你头发不剪,却把身体搞得一天到晚胡作非为的,甚至于去打劫,做一些不好的事情,你说这会跑到什么地方去?将来要是被一枪打死了,这才真是不孝。如果犯法打劫,或者把警察枪杀,或者被警察枪杀,这是不是「不敢毁伤,孝之始也」呢?所以这种思想是错误的。

  

  我希望在这个国家,人人都守法,循规蹈矩,把这种不好的习惯改正过来,不要生一种怨恨心。我们人要谨言慎行,在任何地方都要对人有益处,对于国家世界也要有益处,不要对世界有所害,这是我的希望。如果人人都不愿意做工,也不愿意从事生产,这样子国家一定会不好。所以我们每一个人现在学佛法,人人都应该去做工,来帮助世界,帮助人类,以身作则,自己作个模范,来影响整个社会,令人心都变成好的,这是我们佛教徒的责任。

  

  在美国,本来许多制度都非常好,尤其在教育方面。美国的教育这样普及,这么鼎盛,比其他国家的教育都办得好,所以能作世界的一种榜样。如果每一个人再知道孝顺父母,能以所谓:「君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本欤?」你要找到君子的根本,根本若能立得住,道就生出来了。什么叫「根本」呢?孝顺父母,悌敬兄长。对兄长要和气、不打架,这叫弟(悌)。「孝悌」这两个字,是每一个人的根本。若人人能找到根本,人人都知道孝顺父母,那么美国这个国家就一定更好。因为孝顺父母的人,就不会去做种种非法的事。而你若能守法,就是国家一个良好的公民;整个国家的人,都变成良好的公民,这也可以说是做整个世界的好公民。因此可以说,你引导整个世界的人类都向好的路上走。所以,首先人人就都要知道孝顺父母。

  

  如果人不孝顺父母,那父母生儿女有什么用?父母生了儿女,要养儿女,养到十八岁以后,儿女自己就飞了,不管父亲、母亲。等父亲、母亲老了,就送到养老院去,虽然说是国家养他们的,但是一点亲情都没有,在那儿孤伶伶的,很无依无靠的。要是子女能孝顺父母、照顾父母,这样是最好的,令老年人有所安慰。不然的话,把小孩子养大了,他就飞了,好象小鸟似的,不知道飞到什么地方去了。

  

  中国有一句话,说「羊羔跪乳,乌鸦反哺」,乌鸦长大的时候,小乌鸦就找食物给老乌鸦吃,养到老乌鸦又恢复了它飞的能力,这才算终了,所以中国称乌鸦为「孝鸟」。羊羔子在吃奶的时候,两条前腿要跪下。人如果不孝顺父母,那连乌鸦和羊羔子都不如,这并不是骂人,而是人人都应该知道的道理。

  

  那么,释迦牟尼佛为母亲说《地藏菩萨本愿经》这个法,这个法是说孝道,人人都应该孝顺父母。为什么要孝顺父母?因为父母是人的根本,你孝顺父母,就等于给自己上肥料一样;自己行孝道,就是在自己的根上灌溉肥料。所以如果不孝顺父母,将来绝对没有什么前途的;要是能孝顺父母,把你的根本栽培好了,将来一定会有很光明的前途。所谓「本固枝荣,根深叶茂」,你这个根本栽培好了,培得深了,枝叶自然就会欣欣向荣,很茂盛的。所以释迦牟尼佛就是说这个法。


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